A/79/151 de odio y a amenazas de muerte, e incluso verse obligados a exiliarse 38. La falta de condena o la condena leve de los ataques contra los activistas que defienden los derechos humanos de las personas LGBT puede desalentarles a participar en la política 39. Las personas LGBT se enfrentan a diferentes desafíos y oportunidades en función de factores como la raza, la clase, el género, la orientación sexual, la ubicación geográfica y el estado de salud, y estos factores son relevantes tanto para su participación electoral como para las formas en que los partidos políticos pueden recabar su participación 40. No es infrecuente que políticos sin escrúpulos desplieguen una retórica hostil contra las personas LGBT en un intento de reforzar su popularidad apelando a los prejuicios y provocando una mayor animadversión 41. De este modo, las personas LGBT son utilizadas como chivos expiatorios de los males sociales, políticos y económicos, y en algunos casos se llega incluso a incitar el “pánico moral”, poniendo así en peligro su participación electoral plena y en igualdad de condiciones. La Corte Constitucional de Colombia adoptó una postura proactiva que respaldó un enfoque hacia los grupos de población vulnerables, exigiendo a las autoridades que adoptaran medidas que “den un trato diferenciado dirigido a garantizar esa participación en los asuntos públicos” mediante un compromiso que adapte la divulgación electoral a las necesidades de esos grupos, con el objetivo de “facilitar su participación democrática y no perpetuar el aislamiento y la marginalidad de sectores que históricamente han sido invisibilizados” 42. En Albania, en 2020, el Estado adoptó medidas para impedir el uso del discurso de odio durante las campañas electorales, modificando la legislación vigente sobre no discriminación e incluyendo una referencia explícita al discurso de odio 43. 15. La violencia y el acoso contra la vida pública y política de las mujeres tienen su origen en rígidas normas de género. Las personas y los grupos LGBT representan, para muchos, un “desafío percibido” a esas mismas “normas establecidas sobre la identidad de género, la sexualidad y las funciones atribuidas a cada sexo ” 44, y esa amenaza percibida se enfrenta a menudo con una resistencia violenta, a veces reclamada directamente por los políticos 45. Los llamamientos retóricos a la animadversión contra las personas LGBT para conseguir apoyo político suelen intensificarse durante las campañas electorales 46. “Especialmente en épocas de transición política, en un discurso muy polarizado sobre la identidad nacional, los estereotipos de género pueden verse agravados” 47, lo que conduce a una mayor violencia y discriminación contra las mujeres y las personas LGBT como forma de defender estas normas patriarcales. __________________ 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 8/28 National Democratic Institute and International Republican Institute, Tunisia International Election Observation Mission: Final Report (2019). Comunicación de ReportOUT - “No room for you: the right to political participation for SOGI communities in Kenya and Bangladesh” (2024). Jennifer Thorpe, Power and Participation: How LGBTIQ People Can Shape South African Politics (Ciudad del Cabo, Sudáfrica, 2018) Comunicación de la Entidad de las Naciones Unidas para la Igualdad de Género y el Empoderamiento de las Mujeres (ONU-Mujeres), pág. 3. Comunicación de Caribe Afirmativo. Comunicación de Albania. A/HRC/23/50, párr. 47. Comunicación de Article 19. A/HRC/20/28, párr. 27; y comunicación de Cameroonian Foundation for AIDS, págs. 2 y 3. A/HRC/23/50, párr. 72. 24-12964