A/HRC/56/48 les séquelles du colonialisme 16 , la guerre 17 , les situations d’urgence complexes et leurs conséquences humanitaires, autant de facteurs conduisant à une marginalisation plus poussée et au déplacement forcé des femmes et des filles. 8. Les femmes et les filles qui sont confrontées à des formes multiples et croisées de discrimination et aux inégalités font partie des personnes les plus susceptibles d’entrer dans la prostitution, de s’y livrer ou d’y rester, et donc les plus exposées à la violence. Le handicap, l’âge, la classe sociale, l’appartenance raciale ou ethnique, le statut migratoire et juridique, l’orientation sexuelle et l’identité de genre 18 sont des facteurs qui augmentent le risque d’entrer dans la prostitution. Les femmes et les filles prostituées sont donc souvent en situation irrégulière, sans accès effectif à une assistance, une protection, des services ou des moyens de subsistance. Beaucoup sont sans abri ou ont un logement précaire dont elles sont souvent expulsées19. Nombre d’entre elles souffrent de la pauvreté, ont connu une enfance difficile, vivent dans le dénuement et se droguent20, sont peu ou pas instruites, et doivent dans le même temps subvenir aux besoins de leur famille. Beaucoup sont trompées par des offres d’emploi fictives ou alléchantes, ou par des incitations financières en échange d’actes sexuels. Une grande majorité d’entre elles ont été, plus jeunes, victimes de violences sexuelles et physiques, d’abandon ou de maltraitance, y compris d’inceste21. 9. Toutes ces situations augmentent le risque d’exploitation, d’agression sexuelle et de coercition. Il arrive aussi que des femmes et des filles soient vendues par leur famille ou par leur partenaire à des fins de prostitution ou soient obligées de se marier enfants à des fins d’exploitation sexuelle. Certaines règles religieuses sont instrumentalisées par des hommes dotés d’une autorité religieuse pour justifier l’asservissement22 ou la prostitution de filles dans le cadre de mariages fictifs ou temporaires23 appelés nikah mut’ah24. Des rites religieux et animistes, tels que le juju en Afrique de l’Ouest, sont aussi parfois utilisés pour convaincre les victimes qu’elles ou leur famille subiront des conséquences funestes si elles s’adressent aux forces de l’ordre ou essaient de s’échapper ou de s’enfuir25. B. Lien entre violence et prostitution 10. La prostitution entraîne des violations flagrantes des droits de l’homme et de multiples formes de violence pour les femmes et les filles, qui sont souvent déshumanisées et considérées comme des individus dépourvus de droits. La prostitution porte atteinte au droit des femmes et des filles à la dignité 26 et constitue souvent une torture et un traitement inhumain et dégradant. Les formes physiques de violence − qui viennent surtout des acheteurs d’actes sexuels − comprennent les abus sexuels, les viols et viols collectifs, les coups violents, notamment en cas de refus, passivité ou dissociation27. Les enlèvements, les rapts et les disparitions forcées sont aussi fréquents28. Des femmes et des jeunes filles sont mutilées ou brûlées, notamment avec des cigarettes29. On leur introduit des objets dans le corps, on leur urine, défèque ou éjacule dessus, on les force à subir des rapports sexuels non protégés30. Dans la pornographie, les actes de bâillonnement et les pénétrations brutales par 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 4 Communication de Space International. Communication conjointe de Democracy Development Center et al. Communication de Transgender Europe. Communication conjointe de CREA et al. Communication de CEASE. Communications de Space International. Communication de Global Forum of Communities Discriminated on Work and Descent. Communication d’ECPAT International. Communication d’ENOMW. Communication de Resistenza Femminista APS et al. Voir Parlement européen, Direction générale des politiques internes, « Exploitation sexuelle et prostitution et conséquences sur l’égalité entre les femmes et les hommes ». Communications de Prajwala et Elly Arrow. Communication de CATWLAC et al. Communication d’APRAMP. Communication d’Equipo La Colmena. GE.24-08177